HOT ! 【真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年 奉天にて生まれる。平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に若干のシワがあります。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラウドファンディング返礼品。ぼっち・ざ・ろっく！ 入場者特典 来場者特典 ミニ色紙まとめ売り。純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 贈答品。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「清風」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】前大徳寺　三玄院　長谷川寛州和尚筆　 横物『南北東西活路通』　B781。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『花知鳥待花』 紙本 共箱 外箱 掛軸。時代別　古伊賀名品図鑑　限定版。千恋万花の複製色紙。茶道具 大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄 茶杓 銘 岩清水 共箱 宗篤。昭和３６年 花園大学卒業昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。書道 硯 雄勝硯８⑤ 大硯 桐箱入。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。⭕️赤間硯　華山硯　希少　日展入選　銘[道] 破天荒　本家硯工　大森丁斉　大型。古写経【隅寺心経】細密複製　掛軸　般若心経　空海　天平経 印刷のものです。。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。とても古い　中国　墨　古墨　書道具　骨董品　筆　硯。関防印は無尽蔵です。軸先：木製 黒塗。掛け軸　清聴松風　馬麟　国立故宮博物院所蔵特別復刻。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。（模写）伊東深水　美人画。 付属品：共箱、タトウ箱付。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書「道」　瓢箪。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。【きょん】掛軸 雪尾要道 一枝春 田中松泉 画賛 茶掛。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。【茶道具】前大徳寺 足立泰道和尚筆 　『祥雲繞寿山』横物 掛軸 軸B793。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。」というのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 花鳥 茶 日本 中国 美術 骨董 インテリア。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より