HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。1230155932_5c286cd4914f7.jpg。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。箱蓋の角に痛みがあります。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。時代箱。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。書道用硯。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。多少巻きジワやシミがございます。【真作】前大徳藤井誡堂/円相　美品。掛軸-1267　大徳寺　西垣大道　乾坤輝　共箱。程度は写真5～6でお確かめください。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。雪花ラミィ 色紙2枚セット。＊写真8参照。スムージー様@四国八十八ヶ所+四国別格二十霊場 御朱印掛軸2本。【掛軸】小野澤寛海「春来草目生」書 共箱 禅語。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。紙本。池上秀畝　「燕ニ菖蒲」　真筆　保証。墨磨機　KT-N型。塗軸。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行　茶掛　B768。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。(61*Z155)*書道 硯 小型硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸