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美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語。美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語。代引き不可】 美品 1450 禅語 建仁寺 大徳寺 臨済宗 掛軸 喫茶去。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。美品です。色紙掛 直筆色紙3枚 長谷川寛州1枚 西部文浄2枚。フェニックス様 弘法大師「風信帖」教王護国寺(東寺)額装 印刷。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 一行『修空華万行』茶掛 軸 B714。掛軸 川合玉堂 鵜飼 工芸 木箱 山種美術館所蔵 木箱。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。端渓麻子坑三辺彫滴池硯。書道具 中国古墨 頂煙 使用あり 30g。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。御製綿花図墨?曹素功古墨 綿花図詩墨。掛け軸 臨済宗 大徳寺派 廣徳寺 福富海雲 『 聴雪 』紙本 茶道具 掛軸 美品。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。7月30日まで 新価格 古梅園 梅花墨 古墨
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