HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。掛軸 南禅寺 前管長 柴山全慶:書。掛軸 南禅寺 前管長 柴山全慶:書。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。柴山全慶 円相/Web書画ミュージアム。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。永平寺77代翁 肉筆 掛け軸 合わせ箱入り　週末限定値引き。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　黄雀　はまぐり。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。頭山満の書　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。いずれも近くで観察すると分る程度です。掛軸　妙心寺　管長　峰尾大休 （大休宗悦） 桐箱付き　掛け軸　骨董品。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。【羊毛書道筆 別製】◆穂6×1.1㎝◆文林堂四宣斎◆達磨軸◆条幅数行の漢字など。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。旅姿の女性 清子 茶掛け 絹本 掛軸。共箱。掛軸-1114　黄檗宗　奥田行朗　「放下著」　共箱　横幅　58世管長。紙本。掛け軸　大川周明（别号斯禹）［一行書］日本の思想家、国家主義者！。塗軸。Ｒ５７６　色紙　短冊　『表千家　久田宗也　尋牛斎』『肉筆』『真作』　茶道具。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。No3534 掛軸　在銘　春峰　梅花画賛　紙本　中国美術　唐物　中国画　送料無料。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。条幅画仙紙（半切）・ 原寸半切臨書手本＜ 和紙 貼箱（30×40）入り＞。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。忌野清志郎　サイン。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。ななちゃん 掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠 松無古今色 飛来一閑 軸先。室号は寒松軒。【Disney】Mary Costa サイン ＊PSA認証済み。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。色紙掛　直筆色紙３枚　長谷川寛州１枚　西部文浄２枚。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。フェニックス様 弘法大師「風信帖」教王護国寺（東寺）額装 印刷。世寿81。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　一行『修空華万行』茶掛　軸　B714。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席