HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。3442 備前焼 人間国宝 藤原雄 窯変 茶入 共箱 父 藤原啓。藤原啓 備前湯呑 備前焼 重要無形文化財 人間国宝 桐箱 登窯焼成。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。全体の調子は良好です。紙本。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。陶芸家。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。33年～35年、日本工芸会理事を務める。以後も受章・表彰多数。46年、勲四等旭日章受章。58年、勲三等瑞宝章受章。3442 備前焼 人間国宝 藤原雄 窯変 茶入 共箱 父 藤原啓。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。【肉筆】薮内流　十三代 青々斎 竹仲紹智　茶掛　掛軸　蓮　白光。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。共箱。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。塗軸。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。素朴な生活に安んずること。⭕️ 赤間硯　野面硯　四六大型硯　1.5kg超　昇進堂製　1.5kg 良品。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一華開五葉】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。ハブテぐち 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【瀧直下三千丈】。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【喫茶去】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。この故事から生まれた言葉。ハブテぐち【茶道具】立花大亀和尚筆『日々是好日』　B701花入166。【墨研】特価！雨畑御硯◆雨畑本石 龍鳳作「彫刻硯」◆未使用品◆書道具 文房四宝。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【やすらけく‥】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　32g。以後、個展・出品多数。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。墨　色墨　彩墨　緑墨　方于魯製　龍　ドラゴン　鳳凰　龍鳳　中国　書画　硯　習字。31年、日本工芸会員に推される。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字　茶掛　B694。良質♡ミニミニ端渓硯(*´꒳`*)No.302。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。墨　唐墨　朱墨　中国　文房四宝　China 曹素功　良才　書画　硯　習字　書　黒。端渓硯9吋　箱入り。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。中国古美術　印材　篆刻　落款。掛け軸　「清流無間断」福本積應作 共箱あり。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。❁ sayaさん専用 ❁。掛軸 茶掛 長谷川大真【話盡山雲海月情】自筆 一行書 大徳寺 三玄住 住職。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家