HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。軸先：黒漆塗。 箱書、花押があります。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。imgrc0107104217.jpg。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。雪花ラミィ 色紙2枚セット。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。スムージー様@四国八十八ヶ所+四国別格二十霊場 御朱印掛軸2本。【掛軸】小野澤寛海「春来草目生」書 共箱 禅語。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。池上秀畝　「燕ニ菖蒲」　真筆　保証。墨磨機　KT-N型。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行　茶掛　B768。　紙本：墨書。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。(61*Z155)*書道 硯 小型硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯。共箱、タトウ箱付。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。オーケストラスコア　リィヒャルト.シュトラウス。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。書道 硯 雄勝硯８⑤ 大硯 桐箱入