HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具と裏にシミあり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰。2025年最新】Yahoo!オークション -独坐大雄峰(掛軸)の中古品。掛軸-1555　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　株式会社ぎょうせい。巻物 3点 草木集/定式巻/七種　木箱入り 和書 古文書 秘伝書。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「香木片々香」共箱 禅語 茶掛け。シ*ン様 西片義保 西片擔雪『吟風一様松』茶道具 一行書 妙心寺 臨済宗 掛軸。掛軸 正明 薔薇 共箱 金 花 扇形。大幅値下げしました　ドラゴン彫刻の硯。書道具　中国古墨　松鶴遐齡 老胡開文　62g 未使用。毛辺紙 半切 ２反 書道用紙 200枚 画仙紙 中国紙。【歙州・雲龍文楕硯】◆水波細羅紋・魚子紋の美石◆唐木塗箱◆小品◆龍尾山。古川大航『松樹千年翠』米寿 茶道具 一行書 松原泰道題箱 妙心寺派 管長 掛軸。掛け軸、日本画、肉筆紙本、落款有り、古美術、美術品、アンティーク。舶来品 中国古磁 粉彩 手描き キリギリス 蝈蝈図 筆立て 清同治在銘 文房逸品