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江戸時代末期～明治時代初期 古伊万里 赤絵色絵 竜田川に花に瓢。有田焼【復刻古伊万里】錦色絵六角焼皿18㎝ - 有田焼 八右衛門窯。古伊万里色絵皿 寿字唐草花繋文六角皿 - 夜噺骨董談義。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。古伊万里 金彩色絵桐に鳳凰図花文大皿 径一尺八寸オーバー 江戸。利休好万代屋釜 高橋 敬典 作 ※箱付き。茶道具、茶碗、色絵オランダ、山本りく作、さ番。人間国宝 藤原啓 窯変徳利 M136。中国陶磁器　明萬歴赤絵　沈香面取壺。1970 佐々木昭楽　灰器　焼〆　茶道　表千家　未使用。織部焼 　不二窯　貝形　向付　5客　箱付　C 3461。宮陶　宮崎ガラッパ　男の子、女の子、湯のみ　計5点。1631 原画　釧路湿原　花瓶。有田焼　人間国宝 井上萬二　白磁笹彫紋一輪差　共箱　花入　花生。1569 深川製磁　淡釉光彩　薄墨白牡丹　花瓶　未使用。信楽焼　壺　大壺　レトロ　骨董品　美術品　古美術　蔵出し品。Ｓ６４１　水指　『織部』『郷之窯　水野建二作』　共箱　茶道具。人間国宝 藤原啓 備前焼 馬上杯 共箱共布栞 酒器 食器 酒盃 酒杯 ぐい呑み。中国　唐三彩 　花文　双耳瓶　C　R5638B。康熙青花穿花麒麟紋獅子壺 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品美術品 置物。加藤春鼎 織部四方鉢　大鉢　角鉢　菓子鉢　盛鉢　煮物鉢　サラダ　果物　20㌢。韓国人間国宝　安東五作　樊川窯　青華　柿形香合　共箱　C　R5310。読谷山焼　大嶺實清さん作　器　2枚セット。2289 希少　深川製磁　ティーポット1客　シュガーポット1客。中国古美術 開片亀裂釉薬 貫耳瓶 置物 賞物観賞瓶 文房具インテリア。茶碗、青磁、雲鶴の図、陶詩窯、ふか13番。松雲窯 泉喜仙 作 赤茶碗 赤楽 大樋焼 共箱 共布 栞 茶道具 抹茶碗 美品