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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。81vKivVyAgL.jpg。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。蔵書印、封緘印、実印などご希望の篆刻印をお作りします♪。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。Ｂ６８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。Ａ６６９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。【茶道具】永井茂麻呂筆　桃柳立雛図　雛祭り　軸965。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。今日是好日　大徳寺藤井誡堂　色紙　M773。うーん、思い出せない。掛け軸:月夜に狸。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。Ｃ１３４　掛軸　妙心寺　倉内松堂　『水流不』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。法聲 \"西林寺 晋源和上作詩 南無阿弥陀佛～\" 掛軸 肉筆 書 紙本。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。【茶道具】真宗大谷派 大谷瑩潤筆　「功勲」　二字　茶掛　軸B114。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。Ａ２００　掛軸　大徳寺　西垣大道　『落葉多』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。。Ｆ６８０　掛軸　大徳寺　戸田義晃　『心静寿自長』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。幅約130㎝、縦約38㎝。Ｆ７３７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『心静寿自長』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。